L’Europe en famille
La noblesse terrienne polonaise au vingtième siècle

Définition de la noblesse terrienne et du manoir

« Le terme noblesse terriene est ambigu, polysémique et son sens varie au cours de l’histoire » [Janina Leskiewiczowa, 1985]

« Les propriétaires de terres de plus de 50 ha sont considérés comme faisant partie de la noblesse terrienne » [Irena Rychlikowa, 1983]

« Le groupe social composé par les proriétaires terriens dénommé […] noblesse terrienne, n’était pas homogène sur le plan matériel. […] Il existe entre ses représentants des inégalités de prestige flagrantes résultant non seulement des différences matérielles, mais aussi sociales et culturelles. Les barrières au sein même de ce groupe étaient si nettes qu’elles limitaient sensiblement les contacts sociaux et les unions légales entre ses membres d’origine si disparate. » [Tadeusz Epsztein,1998]

« […] La plupart des groupes politiques [de la IIe République Polonaise] — à commencer par les communistes, en passant par les socialistes, le Mouvement paysan, pour terminer avec la Démocratie nationale (mouvement d’extrême droite fondé par Roman Dmowski, note trad.), regardaient de façon malveillante la grande propriété. Les divergences concernaient uniquement l’étendue et la méthode permettant de résoudre cette question. » [Tadeusz Epsztein, 2005]

« En Pologne, […] la noblesse terrienne était polonaise. Et dans de nombreux cas patriote. On lui attribuait un mérite important dans la lutte contre l’occupant. Elle s’engagea d’emblée et très activement dans la vie politique de la Pologne indépendante, sans renoncer à ses ambitions de leader et sans hésiter à employer ses influences pour défendre les intérêts de sa classe. »[Paweł Zaremba, 1981]

« La culture de la noblesse terrienne, ou plutôt le mythe de cette couche sociale particulière a joué un rôle prépondérant dans la Pologne de l’entre-deux guerres, comme symbole de valeur, de prestige, d’excellence et de supériorité sociale. » [Janusz Żarnowski, 1988 ]

« La nécessité d’effectuer des changements dans la société demeurait mal comprise par une partie de la noblesse terrienne qui craignait de se voir ruinée, ou d’être contrainte de moderniser l’administration de ses biens, car elle ne savait pas comment procéder pour mener à bien cette tâche. » [Marian Kukiel, 1981]

« Pour la noblesse terrienne, les propriétés foncières consistaient non seulement en domaines agricoles permettant d’assurer ses besoins matériels, mais elles représentaient aussi la maison familiale, parfois siège de la filiation, mais aussi une attitude d’indépendance envers l’occupant et une source du prestige social à petite ou à grande échelle. Le domaine terrien […] rendait possible un mode de vie orienté vers la culture des traditions. » [Janina Leskiewiczowa, 1985]

« Au XXe s, la noblesse terrienne fut traitée rudement par l’histoire. Elle fut d’abord liquidée en tant que groupe social. On en profita alors pour détruire avec engouement ses richesses matérielles. Enfin, on interdit d’écrire à son sujet pendant des décennies, la condamant à l’oubli et à la mort dans la conscience sociale. » [Tadeusz Epsztein, 2005]

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